观音灵签第23签：怀德招亲 吉凶宫位：中签已宫
诗曰：欲扳仙桂入蟾宫。普开天门不任君。忽遇一般音信好。人人皆笑岭顶花。
注：普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。
诗意：此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。
解曰：商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。
详解：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放;把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。 商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。 本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。 此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。
仙机：家宅：欠安。自身：作福。求财：遂意。交易：合。婚姻：阻。六甲：作福。行人：有危。田蚕：不利。六畜：不利。寻人：难。公讼：亏。移徙：欠吉。疾病：安。山坟：旧吉。
观音灵签第23签：整体解签
形容事情，既然得到了锁钥，这何必担心门不开呢！谋望一般音信好。高人自送岭头来。
人人皆笑岭顶花→人人欢笑喜庆来。
仙桂：可以通往月宫的仙树。若欲登月宫，务必攀得仙桂。此形容若想要达成谋望，务必抓到关键处，若是如此，那谋望自然成矣。
本签精髓：改头换面，除旧布新。先得仙桂，再求谋望。
凡事做事：锁钥既已得，或许尚摸索，速得关键处，谋望即可成。既然得锁钥，何患门不开。若已得专技，何患无事业。既然得功名，何患无福禄。若已得宝藏，何患事不能。
爱情婚姻：若问姻缘何时来？既然条件佳，何患无姻缘。有朝贵人至，喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往？欲求此姻缘，先求好手挽，多分敬与爱，再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚？相处若相融，此即爱情宝，但求相敬爱，营之可进展。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好？分手欲归好，但求发病点，图改症结处，必能归和好。
工作求职 创业事业：既有专长在，何患无事业，既有一技长，那怕不能辉。
考试竞赛 升迁竞选：若有实力在，前景必光耀。若有实内涵，必然颜面光。
投资理财：理财凭本事，投资靠灵光，既有福报在，何患亏钱财。
经商生意：营业求获利，但结好人缘，更守好信誉，此即求财宝。
房地交易：欲买卖房地，岂怕主不来，听闻声誉好，买卖主自来。
治病健康：若欲治慢病，则须寻病根，若能得心法，此病即可愈。
转换变更：谋事欲求昌，转变多一行，得宝即可隆，原地寻宝藏。
求孕求子：若欲求生男，当行广布施，为人要慷慨，此即生男方。
官司诉讼：欲求诉讼胜，但求关键处，若得此机要，即能降其损。
寻人寻物：失物欲寻回，当行关键步，以让拾获者，贵人得送回。
远行出国：远地发展去，何虑事不成，贵人相扶持，谋望即可成。
签诗故事一❃ 怀德招亲
高怀德（926年－982年），字藏用，真定常山（今河北正定）人。
在“陈桥兵变”时，由于高怀德拥护赵匡胤做皇帝，故升为殿前副都点检。
高怀德又娶宋太祖赵匡胤的妹妹（赵匡胤有两个妹妹，一已夭逝，追封为陈国长公主；一曾与米福德结婚，不幸夫亡，正在寡居，赵匡胤封她为燕国长公主）为妻。官封驸马都尉。
(既是开国功臣，又娶皇帝妹妹为妻，何患无官禄。)
签诗故事二❃ 孙策以玺借袁兵
题解：孙策以玉玺向袁术借兵
东汉。孙策，字伯符，吴郡富春（今浙江杭州富阳）人。
孙策自父亲过世之后，退居江南，礼敬贤明之人；后因陶谦与孙策母舅丹阳太守吴景不和，孙策乃和母亲及家属移居于曲阿，自己却投靠袁术。
孙策因勇猛而被袁术拔擢为将校，不过，终究是寄人篱下。何况袁术的心胸狭隘，并没有因为他是故友的儿子就对他特别照顾。
孙策在抑郁寡欢中度日，想念着父亲孙坚如此英雄，而我如今沦落至此，不觉放声大哭。
有一天，曾经是亡父旧属，现在是袁术麾下的程普来向孙策献计，建议孙策向袁术借兵马以进军江东。
但是器量狭小的袁术又怎么会将兵马借给孙策呢？
孙策想了一想，决定以亡父所留下的“传国玉玺”来向袁术抵押以借兵马。
计议已定。次日，孙策入见袁术，哭拜说：“父仇不能报，今母舅吴景，又为扬州刺史刘繇所逼；孙策老母家小，皆在曲阿，必将被害。孙策敢借雄兵数千，渡江救难省亲。恐明公不信，有亡父遗下玉玺，权为质当。”
袁术听闻有玉玺，取而视之，大喜曰：“我不会要你的玉玺，今且抵押在此。我借你兵三千、马五百匹与你。平定之后，可速回来。你职位卑微，难掌大权。我表你为折冲校尉、殄寇将军，克日领兵便行。”
借兵成矣，孙策拜谢，遂引军马，带领部将，择日起兵。
（既有传国之玺，何患借兵不成。本故事喻，既有宝藏在手，何唤事不成。）
