文殊菩萨灵签第8签解签


文殊菩萨灵签第8签解签 下签

签诗:两家无事起争端,教讼教和且未闲,假使公庭无剖制,将为刻木巧为奸。

注:讼莫兴,勿两舌。

解曰:口舌交争 家宅不宁 求财不遂 婚姻不成

圣意:求财→无财利。交易→难成。婚姻→有障碍。六甲→生女。自身→祈福。疾病→难关。家运→求安。寻人→难见。失物→东北。移徒→不宜。行人→至。公讼→难过。

文殊菩萨灵签第8签详解和典故

诗文解译:两家无事起争端→两户人家没什么事却起了争端。教讼教和且未闲→要户相控告还是和平,却没有定案。假使公庭无剖制→就算法庭为你们分出胜负。将为刻木巧为奸→那往后也是留下彼此的怨恨。本签重点:与人相处当以和睦为原则,建议多修‘广结善缘’。凡事以和为贵。

爱情婚姻:❃ 整体爱情运?❃ 问姻缘何时来?若想要寻求爱情的话,那多修些德行是必要的,要不然男女双方总是为了芝麻小事而争吵不休,这也不是办法。因此,若想在爱情上更温馨甜蜜,则有赖双方提升智慧,减少无明,这才是提升爱情的保障。本签在于提醒,若是得姻缘的话,那俩口子很容易发生口舌之争,因此,要不要追求姻缘,那自己就要有所思虑了。

❃ 问心仪对象可否求?❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚?喜欢只是一时,当真正来往之后,事情就不在这么甜蜜了。情侣间的老问题,还是争吵,如此口舌相争,日子是很难过的,与其如此,那不追求也罢。若已经交往一段时间者,爱情必须经过试练期的考验,才可决定要更进一步。当双方经过一些风雨后,如果还是能恢复旧好,那再考虑往结婚路上走。反之,若爱情总是吵吵闹闹,那早早分手反而更好。

❃ 问爱情分手可否挽回?当双方相处一段时间后,口舌吵闹是最常见的情侣问题,若是双方原本就个性不合,或者常常彼此误会而不自知,那相处也是件痛苦的事,若是如此话藉此机会彻底的分手,这反而是件好事。要不然,挽回之后又继续吵,这不成了自找麻烦吗。所以,这件事情你当理性思考!

求职工作:❃ 问何时可找到工作?❃ 问工作在哪里?若是找工作时,不必因为没有工作而随便找个工作就职,要不然,志趣不合,或者工作上的不适应,会带来更多的困扰。若找工作者,你的工作可望在东北方寻得。

❃ 问工作运途?在工作上,若是与人相处不睦,或是工作上的不适应,这是你容易遇到的状况,所以你当有预防或撤退的心理准备。与人相处上,应该‘广结善缘’,多多与同事建立良好的人际关系,这有助你在工作上更愉快。而在工作的适应上,则需要充实自己的能力,那就能做的得心应手。这些作为是你平常可以去做的,也是改善未来的方法了。

创业事业:❃ 问创业时机?此创业恐有困难,进行的不顺利。就算把事业实际去做了,往后的经营也常格格不入之感。

❃ 问事业运途?经营一个事业,这也是辛苦的,要面对许多的事情和人,还要面对和同业的竞争。这有赖经营者以无私、忍辱的精神来应对了。

❃ 问适合的行业?请先充实专业能力。

考试竞赛 升迁竞选:❃ 问考试前途?你所考的项目,和你如冤家般,所以难以如愿。

❃ 问学业前途?就读的科系和自己志趣不合,读起来很痛苦。

❃ 问竞赛前途?这个竞赛并非自己所长,所以难以夺魁。

❃ 问竞选前途?参与一项竞试,总希望因此出人头地,但是要面对许多的竞争者之挑战,在这些过程中,难免会留下怨尤或彼此的怨恨。功名未成,却留下遗憾,与其如此,那早早退出这战场,这反而是好的。

❃ 问升迁前途?由于人际关系不佳,所以升迁没份。

投资:投资是为了谋利,只是并非人人都这么顺利了。若想财运更好,则有赖平常多多布施,这也是创造未来好命运的方法。因此,建议多多行善为要,而当前的投资就暂时止住吧!

经商:❃ 经商前途?做生意原本就是一种互相竞争的事情,而在竞争中难免会互相怨恨或忌妒,这些情节对于生意都不是好事,反而会让生意更差。

❃ 景气概况?买方与卖方总是搭不上。

房地买卖:在买卖时,人们总是讨价还价,当双方都想占便宜时,那这生意就做不成了。

治病:治病就是要和病魔缠斗,只是如此交战的结果,疲劳的还是自己。高明的治疗方法则是从自己的‘心’下手治疗,只要把这个‘心’管理好,这也是治病之道了。

转变:若是转变当前的人生道路,想必是当前的路子走的不顺了,虽然你可以这么做,但是,自己的德行与经营的态度也是要同步更新,这才是最好的转变。

求孕:若想怀孕的话,首先,夫妻感情务必和睦。若想生育的话,首先要想好,未来为子女付出时,不要有怨言。当你能这样自我调适之后,那再求怀孕。

诉讼运途:法庭之中,互相斗争,互相指责,就算法庭中给予胜负的结果,但是,未来还是留下彼此的怨恨。诉讼只要能和,那大家都好过,这是你可以思考与迈进的方向。

远地发展:若想到远地求发展,这恐怕会‘水土不服’,难以适应当地的各种。

签诗故事:丁阑刻木事亲(廿四孝)

丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后,自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。

久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇的用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

后人有诗云:刻木为父母,形容在日时。寄言诸子侄,各要孝亲闱。

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