集倩篇

  倩不可多得,美人有其韵,名花有其致,青山绿水有其丰标。外则山臞韵士,当情景相会之时,偶出一语,亦莫不尽其韵,极其致,领略其丰标。可以启名花之笑,可以佐美人之歌,可以发山水之清音,而又何可多得!集倩第十二。

  会心处,自有濠濮间想,然可亲人鱼鸟;偃卧时,便是羲皇上人,何必秋月凉风。

  一轩明月,花影参差,席地便宜小酌;十里青山,鸟声断续,寻春几度长吟。

  入山采药,临水捕鱼,绿树阴中鸟道;扫石弹琴,卷帘看鹤,白云深处人家。

  南涧科头,可任半帘明月;北窗坦腹,还须一榻清风。

  披帙横风榻,邀棋坐雨窗。

  洛阳每遇梨花时,人多携酒树下,曰:“为梨花洗妆。”

  绿染林皋,红销溪水。

  几声好鸟斜阳外,一簇春风小院中。

  有客到柴门,清尊开江上之月;无人剪蒿径,孤榻对雨中之山。

  恨留山鸟,啼百卉之春红;愁寄陇云,锁四天之暮碧。

  涧口有泉常饮鹤,山头无地不栽花。

  双杵茶烟,具载陆君之灶;半床松月,且窥扬子之书。

  寻雪后之梅,几忙骚客;访霜前之菊,颇惬幽人。

  瘦竹如幽人,幽花如处女。

  晨起推窗,红雨乱飞,闲花笑也;绿树有声,闲鸟啼也;烟岚灭没,闲云度也;藻荇可数,闲池静也;风细帘青,林空月印,闲庭峭也。山扉昼扃,而剥啄每多闲侣;帖括因人,而几案每多闲编。绣佛长斋,禅心释谛,而念多闲想,语多闲词。闲中滋味,洵足乐也。

  水流云在,想子美千载高标;月到风来,忆尧夫一时雅致。何以消天下之清风朗月,酒盏诗筒;何以谢人间之覆雨翻云,闭门高卧。

  雨中连榻,花下飞觞。进艇长波,散发弄月。紫箫玉笛,飒起中流。白露可餐,天河在袖。

  雨中连榻,花下飞觞。进艇长波,散发弄月。紫箫玉笛,飒起中流。白露可餐,天河在袖。

  赏花有地有时,不得其时而漫然命客,皆为唐突。寒花宜初雪,宜雨霁,宜新月,宜暖房;温花宜晴日,宜轻寒,宜华堂;暑花宜雨后,宜快风,宜佳木浓阴,宜竹下,宜水阁;凉花宜爽月,宜夕阳,宜空阶,宜苔径,宜古藤巉石边。若不论风日,不择佳地,神气散缓,了不相属,比于妓舍酒馆中花,何异哉!

  云霞争变,风雨横天,终日静坐,清风洒然。

  妙笛至山水佳处,马上临风,快作数弄。

  心中事,眼中景,意中人。

  园花按时开放,因即其佳称待之以客。梅花索笑客,桃花销恨客,杏花倚云客,水仙凌波客,牡丹酣酒客,芍药占春客,萱草忘忧客,莲花禅社客,葵花丹心客,海棠昌州客,桂花青云客,菊花招隐客,兰花幽谷客,酴醾清叙客,腊梅远寄客。须是身闲,方可称为主人。

  马蹄入树鸟梦坠,月色满桥人影来。

  无事当看韵书,有酒当邀韵友。

  红寥滩头,青林古岸,西风扑面,风雪打头,披蓑顶笠,执竿烟水,俨然在米芾《寒江独钓图》中。

  冯惟一以杯酒自娱,酒酣即弹琵琶,弹罢赋诗,诗成起舞。时人爱其俊逸。

  风下松而合曲,泉萦石而生文。

  秋风解缆,极目芦苇,白露横江,情景凄绝。孤雁惊飞,秋色远近,泊舟卧听,沽酒呼卢,一切尘事,都付秋水芦花。

  设禅榻二,一自适,一待朋。朋若未至,则悬之。敢曰:“陈蕃之榻,悬待孺子,长史之榻,专设休源。”亦惟禅榻之侧,不容着俗人膝耳。诗魔酒颠,赖此榻祛醒。

  留连野水之烟,澹荡寒山之月。

  春夏之交,散行麦野;秋冬之际,微醉稻场。欣看麦浪之翻银,称翠直侵衣带;快睹稻香之覆地,新醅欲溢尊罍。每来得趣于庄村,宁去置身于草野。

  羁客在云村,蕉雨点点,如奏笙竽,声极可爱。山人读《易》、《礼》,斗后骑鹤以至,不减闻《韶乐》也。

  阴茂树,濯寒泉,溯冷风,宁不爽然洒然!

  韵言一展卷间,恍坐冰壶而观龙藏。

  春来新笋,细可供茶;雨后奇花,肥堪待客。

  赏花须结豪友,观妓须结澹友,登山须结逸友,泛舟须结旷友,对月须结冷友,待雪须结艳友,捉酒须结韵友。

  问客写药方,非关多病;闭门听野史,只为偷闲。

  岁行尽矣,风雨凄然,纸窗竹屋,灯火青荧,时于此间得小趣。

  山鸟每夜五更喧起五次,谓之报更,盖山间率真漏声也。

  分韵题诗,花前酒后;闭门放鹤,主去客来。

  插花着瓶中,令俯仰高下,斜正疏密,皆存意态,得画家写生之趣,方佳。

  法饮宜舒,放饮宜雅,病饮宜小,愁饮宜醉;春饮宜郊,夏饮宜庭,秋饮宜舟,冬饮宜室,夜饮宜月。

  甘酒以待病客,辣酒以待饮客,苦酒以待豪客,淡酒以待清客,浊酒以待俗客。

  仙人好楼居,须岧峣轩敞,八面玲珑,舒目披襟,有物外之观,霞表之胜。宜对山,宜临水;宜待月,宜观霞;宜夕阳,宜雪月。宜岸帻观书,宜倚栏吹笛;宜焚香静坐;宜挥麈清谈。江干宜帆影,山郁宜烟岚;院落宜杨柳,寺观宜松篁;溪边宜渔樵、宜鹭鸶,花前宜娉婷、宜鹦鹉;宜翠雾霏微,宜银河清浅;宜万里无云,长空如洗;宜千林雨过,叠嶂如新;宜高插江天,宜斜连城郭;宜开窗眺海日,宜露顶卧天风;宜啸,宜咏,宜终日敲棋;宜酒,宜诗,宜清宵对榻。

  良夜风清,石床独坐,花香暗度,松影参差。黄鹤楼可以不登,张怀民可以不访,《满庭芳》可以不歌。

  茅屋竹窗,一榻清风邀客;茶炉药灶,半帘明月窥人。

  娟娟花露,晓湿芒鞋;瑟瑟松风,凉生枕簟。

  绿叶斜披,桃叶渡头,一片弄残秋月;青帘高挂,杏花村里,几回典却春衣。

  杨花飞入珠帘,脱巾洗砚;诗草吟成锦字,烧竹煎茶。良友相聚,或解衣盘礴,或分韵角险,顷之貌出青山,吟成丽句,从旁品题之,大是开心事。

  木枕傲,石枕冷,瓦枕粗,竹枕鸣。以藤为骨,以漆为肤,其背圆而滑,其额方而通。此蒙庄之蝶庵,华阳之睡几。

  小桥月上,仰盼星光,浮云往来,掩映于牛渚之间,别是一种晚眺。

  医俗病莫如书,赠酒狂莫如月。

  明窗净几,好香苦茗,有时与高衲谈禅;豆棚菜圃,暖日和风,无事听友人说鬼。

  花事乍开乍落,月色乍阴乍晴,兴未阑,踌躇搔首;诗篇半拙半工,酒态半醒半醉,身方健,潦倒放怀。

  湾月宜寒潭,宜绝壁,宜高阁,宜平台,宜窗纱,宜帘钩;宜苔阶,宜花砌,宜小酌,宜清谈,宜长啸,宜独往,宜搔首,宜促膝。春月宜尊罍,夏月宜枕簟,秋月宜砧杵,冬月宜图书。楼月宜箫,江月宜笛,寺院月宜笙,书斋月宜琴。闺闱月宜纱橱,勾栏月宜弦索;关山月宜帆樯,沙场月宜刁斗。花月宜佳人,松月宜道者,萝月宜隐逸,桂月宜俊英;山月宜老衲,湖月宜良朋,风月宜杨柳,雪月宜梅花。片月宜花梢,宜楼头,宜浅水,宜杖藜,宜幽人,宜孤鸿。满月宜江边,宜苑内,宜绮筵,宜华灯,宜醉客,宜妙妓。

  佛经云:“细烧沉水,毋令见火。”此烧香三昧语。

  石上藤萝,墙头薜荔,小窗幽致,绝胜深山,加以明月清风,物外之情,尽堪闲适。

  出世之法,无如闭关。计一园手掌大,草木蒙茸,禽鱼往来,矮屋临水,展书匡坐,几于避秦,与人世隔。

  山上须泉,径中须竹。读史不可无酒,谈禅不可无美人。

  幽居虽非绝世,而一切使令供具交游晤对之事,似出世外。花为婢仆,鸟为笑谈;溪漱涧流代酒肴烹炼,书史作师保,竹石质友朋;雨声云影,松风萝月,为一时豪兴之歌舞。情景固浓,然亦清趣。

  蓬窗夜启,月白于霜,渔火沙汀,寒星如聚。忘却客子作楚,但欣烟水留人。

  无欲者其言清,无累者其言达。口耳巽人,灵窍忽启,故曰不为俗情所染,方能说法度人。

  临流晓坐,欸乃忽闻,山川之情,勃然不禁。

  舞罢缠头何所赠,折得松钗;饮余酒债莫能偿,拾来榆荚。

  午夜无人知处,明月催诗;三春有客来时,香风散酒。

  如何清色界,一泓碧水含空;那可断游踪,半砌青苔歹带雨。

  村花路柳,游子衣上之尘;山雾江云,行李担头之色。

  何处得真情,买笑不如买愁;谁人效死力,使功不如使过。

  芒鞋甫挂,忽想翠微之色,两足复绕山云;兰棹方停,忽闻新涨之波,一叶仍飘烟水。

  旨愈浓而情愈淡者,霜林之红树;臭愈近而神愈远者,秋水之白蘋。

  龙女濯冰绡,一带水痕寒不耐;姮娥携宝药,半囊月魄影犹香。

  石洞寻真,绿玉嵌乌藤之仗;苔矶垂钓,红翎间白鹭之蓑。

  晚村人语,远归白社之烟;晓市花声,惊破红楼之梦。

  案头峰石,四壁冷浸烟云,何与胸中丘壑;枕边溪涧,半榻寒生瀑布,争如舌底鸣泉。

  扁舟空载,赢却关津不税愁;孤杖深穿,揽得烟云闲入梦。

  幽堂昼密,清风忽来好伴;虚窗夜朗,明月不减故人。

  晓入梁王之苑,雪满群山;夜登庾亮之楼,月明千里。

  名妓翻经,老僧酿酒,书生借箸谈兵,介胄登高作赋,羡他雅致偏增;屠门食素,狙侩论文,厮养盛服,领缘方外,束修怀刺,令我风流顿减。

  高卧酒楼,红日不催诗梦醒;漫书花榭。白云恒带墨痕香。

  相美人如相花,贵清艳而有若远若近之思;看高人如看竹,贵潇洒而有不密不疏之致。

  梅称清绝,多却罗浮一段妖魂;竹本萧疏,不耐湘妃数点愁泪。

  穷秀才生活,整日荒年;老山人出游,一派熟路。

  眉端扬未得,庶几在山月吐时;眼界放开来,只好向水云深处。

  刘伯伦携壶荷锸,死便埋我,真酒人哉;王武仲闭关护花,不许踏破,直花奴耳。

  一声秋雨,一行秋雁,消不得一室清灯;一月春花,一池春草,绕乱却一生春梦。

  一片秋色,能疗客病;半声春鸟,偏唤愁人。

  云落寒潭,涤尘容于水镜;月流深谷,拭淡黛于山妆。

  寻芳者追深径之兰,识韵者穷深山之竹。

  花间雨过,蜂粘几片蔷薇;柳下童归,香散数茎檐卜。

  幽人到处烟霞冷,仙子来时云雨香。

  野筑郊居,绰有规制;茅亭草舍,棘垣竹篱,构列无方,淡宕如画,花间红白,树无行款。徜徉洒落,何异仙居?

  墨池寒欲结,冰分笔上之花;炉篆气初浮,不散帘前之雾。

  青山在门,白云当户,明月到窗,凉风拂座。胜地皆仙,五城十二楼,转觉多设。

  何为声色俱清?曰:松风水月,未足比其清华。何为神情俱彻?曰:仙露明珠,讵能方其朗润。

  逸字是山林关目,用于情趣,则清远多致;用于事务,则散漫无功。

  宇宙虽宽,世途眇于鸟道;征逐日甚,人情浮比鱼蛮。

  问人情何似?曰:野水多于地,春山半是云。问世事何似?曰:马上悬壶浆,刀头分顿肉。

  尘情一破,便同鸡犬为仙,世法相拘,何异鹤鹅作阵。

  清恐人知,奇足自赏。

  与客到,金樽醉来一榻,岂独客去为佳;有人知玉律,回车三调,何必相识乃再。笑元亮之逐客何迂,羡子猷之高情可赏。

  高士岂尽无染,莲为君子,亦自出于污泥;丈夫但论操持,竹作正人,何妨犯以霜雪。

  东郭先生之履,一贫从万古之清;山阴道士之经,片字收千金之重。

  因花索句,胜他牍奏三千;为鹤谋粮,赢我田耕二顷。

  至奇无惊,至美无艳。

  瓶中插花,盆中养石,虽是寻常供具,实关幽人性情。若非得趣,个中布置,何能生致!

  舌头无骨,得言语之总持;眼里有筋,具游戏之三昧。

  养花,瓶亦须精良,譬如玉环、飞燕不可置之茅茨,嵇阮贺李不可请之店中。

  才有力以胜蝶,本无心而引莺;半叶舒而岩暗,一花散而峰明。

  急不急之辩,不如养默;处不切之事,不如养静;助不直之举,不如养正;恣不禁之费,不如养福;好不情之察,不如养度;走不实之名,不如养晦;近不祥之人,不如养愚。

  诚实以启人之信我,乐易以使人之亲我,虚己以听人之教我,恭己以取人之敬我,奋发以破人之量我,洞彻以备人之疑我,尽心以报人之托我,坚持以杜人之鄙我。

上一章 > 目录 < 下一章
推荐古籍
论语 三字经 三国演义 大学章句集注 西游记 红楼梦 水浒传 三国志 史记 三侠五义 三十六计 三命通会 三略 三遂平妖传 世说新语 东京梦华录 东周列国志 东游记 东观奏记 中庸 中论 中说 九州春秋 九章算术 书目答问 乾坤大略 了凡四训 二刻拍案惊奇 云笈七签 五代史阙文 五代新说 五灯会元 亢仓子 人物志 仪礼 传习录 伤寒论 伯牙琴 何典 何博士备论 佛国记 便宜十六策 僧伽吒经 僧宝传 儒林外史 儿女英雄传 元史 公孙龙子 公羊传 六祖坛经 六韬 兵法二十四篇 农桑辑要 冰鉴 列女传 列子 刘公案 刘子 初刻拍案惊奇 前汉演义 剪灯新话 北史 北史演义 北游记 北溪字义 北齐书 匡谬正俗 医学源流论 十七史百将传 十二楼 十六国春秋别传 千字文 千金方 华严经 华阳国志 南北史演义 南史 南史演义 南游记 南越笔记 南齐书 博物志 历代兵制 反经 古今谭概 古画品录 史通 司马法 后汉书 后汉演义 后西游记 吕氏春秋 吴子 吴船录 吴越春秋 周书 周易 周礼 呻吟语 唐传奇 唐才子传 唐摭言 商君书 商君书 喻世明言 四十二章经 四圣心源 园冶 困学纪闻 围炉夜话 国语 圆觉经 地藏经 增广贤文 墨子 声律启蒙 夜航船 大唐创业起居注 大唐新语 大唐西域记 大戴礼记 天工开物 天玉经 太平广记 太平御览 太玄经 太白阴经 夷坚志 奇经八脉考 奉天录 女仙外史 子夏易传 孔子家语 孙子兵法 孙膑兵法 孝经 孟子 孽海花 宋书 宋史 官场现形记 宣室志 容斋随笔 封神演义 将苑 尉缭子 小五义 小八义 小窗幽记 尔雅
版权所有©一直查   网站地图 闽ICP备20012346号-1